Papež Lev vyzývá křesťany a muslimy, aby společně „oživili lidstvo“ :-()
Papežův projev na mezináboženském setkání je dalším gestem vůči muslimům, které veřejně nepotvrzuje, že Ježíš Kristus je jediný pravý Bůh a katolická církev je jediná pravá církev.
Papež Lev XIV. v pondělním projevu k mezináboženskému setkání katolických a muslimských zástupců ve Vatikánu vyzval obě skupiny, aby přijaly své „bohaté“ tradice a „oživily lidstvo“ pomocí marginalizovaným.
Během projevu na 8. kolokviu mezi Dikasteriem pro mezináboženský dialog a Královským institutem pro mezináboženská studia , který podporuje dialog mezi křesťany a muslimy, papež povzbudil zástupce obou vyznání, aby čerpali z „bohatství svých tradic“ a pracovali na svém údajném „společném poslání“ „oživit lidstvo“ péčí o chudé a marginalizované. Papež Lev I. v posledních týdnech učinil několik významných mezináboženských gest vůči muslimům.
„Muslimská tradice spojuje soucit, ra'fa, s milosrdenstvím jako darem, který Bůh vkládá do srdcí věřících, a jedno z božských jmen, al-Ra'uf, nám připomíná, že soucit má vždy svůj původ v samotném Bohu,“ řekl Leo.
„Podobně v křesťanské tradici Písmo svaté zjevuje Boha, který nezůstává lhostejný k utrpení, ale říká Mojžíšovi: ‚Viděl jsem bídu svého lidu… Slyšel jsem jejich volání‘ ( Ex 3,7),“ dodal. „V Ježíši Kristu se tento božský soucit stává viditelným a hmatatelným. Bůh jde nad rámec vidění a slyšení tím, že na sebe bere naši lidskou přirozenost, aby se stal živým ztělesněním soucitu.“
Papež zdůraznil, že soucit a empatie k marginalizovaným lidem v moderní době hrozí vymizením kvůli technologickému pokroku.
„Technologický pokrok nás propojil více než kdykoli předtím, ale může také vést k lhostejnosti,“ řekl. „Neustálý proud obrázků a videí zachycujících útrapy druhých může naše srdce spíše otupovat, než aby je dojal. Tento typ apatie se stává jednou z nejvážnějších duchovních výzev naší doby.“
Papež Lev poté vyzval přítomné křesťany a muslimy, aby čerpali z „bohatství“ svých tradic a pracovali na „společném poslání“ pomáhat chudým a tím „oživit lidstvo“.
„V takovém kontextu jsou křesťané a muslimové, čerpající z bohatství našich příslušných tradic, povoláni ke společnému poslání: oživit lidstvo tam, kde ochladlo, dát hlas těm, kteří trpí, a proměnit lhostejnost v solidaritu,“ řekl papež. „Soucit a empatie mohou být našimi nástroji, protože mají moc obnovit důstojnost druhého.“
Během prvního roku svého pontifikátu, a zejména v posledních týdnech, papež Lev XIV. opakovaně učinil četná mezináboženská gesta vůči muslimům, aniž by alespoň veřejně potvrdil, že Ježíš Kristus je jediný pravý Bůh a že katolická církev, kterou založil KRISTUS, je jedinou pravou církví.
Během dubnové návštěvy Alžíru navštívil Leo Velkou mešitu v Alžíru, která je považována za třetí největší mešitu na světě po mešitách v Mekce a Medíně. Podle vatikánských zdrojů si papež v souladu s protokolem zul boty a několik minut zůstal uvnitř, včetně období popsaného jako „tiché zamyšlení“ poblíž mihrábu , architektonického prvku označujícího směr Mekky.
Soukromě se také setkal s rektorem mešity, kterému vyjádřil vděčnost za to, že je přítomen na místě, které popsal jako „místo, které představuje prostor patřičný Bohu“.
Téhož dne zveřejnil Svatý otec na sociální síti X poselství, v němž vyzval ke „společenství mezi křesťany a muslimy“ pod ochranou Panny Marie a představil ho jako znamení jednoty ve světě poznamenaném rozdělením a konflikty.
V katolické teologii „společenství“ obvykle označuje účast na stejné víře, svátostech a církevní jednotě.
ČTĚTE: Papež Lev naléhá na křesťany, aby se „méně báli“ islámu, a povzbuzuje k „dialogu“ s muslimy
ČTĚTE: Papež Lev XIV. nazývá alžírskou mešitu „místem vlastním Bohu“ a tiše se modlí s imámem
Podle evangelia není možné žádné společenství s těmi, kdo popírají Ježíše Krista jako Boha, Pána a Spasitele: „Já jsem cesta, pravda i život. Nikdo nepřichází k Otci než skrze mne“ (Jan 14,6)!!!!!!
